劉學賢
歷來古玩行業真真假假，假假真真，這是古玩行業買賣交易的特殊性。從宋代古玩進入市場流通以后 ，商家為了利益便出現了假古玩，真與假一直延續至今。
由于幾千年的民間遺存非常繁雜，古玩的真假和年代鑒定，一直沒有證據和標準，因此極難判斷，商家與藏家只能靠各自的經驗和眼力自己決定取舍。如果藏家買真了賺錢了，賣家知道自己賣漏了，也不能反悔再向買家索要。找后賬的人不但違背行業規矩而且被視為丟人不講信用，最后把自己的生意做倒為止。反過來，藏者如果買假了，賠錢了或者沒賺到錢，只能怨自己缺知識沒眼力，按行規也不能找對方退貨。因為你是求著賣家而不是賣家求你，并不是非要讓你買。是自己找上門來，是你認為真、認為好、認為便宜、認為能賺錢，你才下手買的。 因此也沒有買假了退貨的道理。
傳統古玩行業與其他行業不同的是，憑知識眼力你買了古玩無論是真的還是假的，都不能耍賴退貨，因為除了喜歡之外，古玩還能升值賺錢。但是古玩有真有假，有好有壞，有值錢的，也有不值錢的，沒有只許賺錢不許賠錢的道理。
古玩行業專業性很強，如果不懂是不會買古玩的。也許你找人家退貨，賣家說賣的就是真的而你不懂也無話反駁，只能找有關部門質檢，確定假的以后才可退貨。
古玩卻不一樣，也許你認為是真的，最后被市場認定是假的，也許認為是假的，但市場卻認可是真的。有的明明是真的 ，但專家鑒定硬說是假的。目前即使是國家鑒定機構， 也只是利用權威的資質，憑借經驗感覺，甚至只提供熱熾光、碳14的單項數據，并沒有能力以全方位多角度的證據對真偽進行全面鑒定。
過去的古玩行業如果出現糾紛，均由了解市場、精通古玩的商會說了算，古玩商會有仲裁權?，F在的古玩行業仍然是一個特殊行業，但是已經沒有懂市場、懂專業的管理機構了。古玩行業與賣背心褲衩和一般商品的理念是不一樣的。日用品屬于消費品而古玩屬于保值和投機的商品。前者貶值、后者升值，真與假、價格高與低都沒有標準。因此出現的糾紛，進行維權及司法處理， 也與銷售日用商品出現糾紛的處理方式和理念不一樣。就連國家鑒定委員會都不參與民間鑒定。
例如近幾十年業界出現了一些不公之事，有的收藏愛好者 ，買真了賺錢了滿足了，一旦買假了便要求退貨甚至投訴賣家詐騙， 有的不懂真假，但夢想發財，買了以后到處找人鑒定，如果是真的發財了到罷了，如果鑒定假了、上當了，就報警找公安局說賣家詐騙。 只許贏不許輸！
業界里還出現過買了以后自己不小心碰殘了，修復完整然后找理由退貨；有的買回來照真品偽造，然后用偽造好的贗品當真品退貨；有的買了以后進行復制偽造，然后再把真貨退掉。
近些年，買古玩的人訛詐商家的事情時有發生，只要商家不退貨 ，最后都歸結于古玩商賣假，而受到不同程度的懲罰。這也是古玩商為什么不與陌生人和外行人交易的原因。我曾闡述過，古玩收藏是十分專業的，也是極少數人的事情。大眾業余愛好是可以的，但也只能停留在愛好的層次上。如果進入市場，進行專業性的收藏就必須具備專業知識。必須懂古玩真假、必須懂得鑒賞、必須懂行規。古玩買與賣不單是金錢的交易，更重要的是買與賣是知識和眼力的較量。 所以買假了只能自己承擔責任，否則沒資格收藏古玩。
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